“Ταξισυνειδησία, η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού

taxisyneidhsia

ΠΡΟΒΟΛΗ

“Ταξισυνειδησία, η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού

 Πέμπτη 28/03, 19:30,

στο χώρο της Λέσχης (Εγνατία 98 Θεσσαλονίκη)

Θα ακολουθήσει τηλεδιάσκεψη με τον Κωστή Καρπόζηλο, ιστορικό στο Columbia University και σεναριογράφο του ντοκιμαντέρ,

 

Οι Έλληνες μετανάστες βρέθηκαν στην Αμερική, ακόμα από τα τέλη του 19ου αιώνα, κάτω από αντίξοες συνθήκες, κυνηγώντας το «αμερικάνικο όνειρο». Για την ιστορία της νεότερης μετανάστευσής μας, ειδικότερα στην αντίπερα όχθη του Ατλαντικού, έχουν γραφτεί πολλές σελίδες. Λιγότερο γνωστή, ωστόσο, είναι η ιστορία των Ελλήνων μεταναστών που «κέρδισαν περγαμηνές» στους κοινωνικούς αγώνες.

Ένας εξ αυτών, ο Λούις Τίκας, έγινε ήρωας του εργατικού κινήματος και γράφτηκαν γι’ αυτόν τραγούδια. Τελικά, σκοτώθηκε στη σφαγή στα ορυχεία του Λάντλοου, στο Κολοράντο, κατά τη διάρκεια της μεγάλης απεργίας των ανθρακωρύχων το 1913.

Περίπου δύο δεκαετίες μετά, το 1930, ένας άλλος Ελληνοαμερικάνος, ο εργάτης Στιβ Κατόβης, συμμετείχε σε πικετοφορία στη Νέα Υόρκη, όπου και δολοφονήθηκε από έναν αστυνομικό. Τα τελευταία του λόγια πριν πεθάνει, σύμφωνα με φυλλάδιο που γράφτηκε για τη ζωή του (και αναφέρει ο Στιβ Φράγκος σε άρθρο του στην εφημερίδα “Εθνικός Κήρυκας”), ήταν: “Σύντροφε, πεθαίνω. Πες στους άλλους έξω να συνεχίσουν τον αγώνα, να οργανώσουν τους εργάτες”.

Στη γενική απεργία του 1934, στο Σαν Φραντσίσκο, η κοινωνική πόλωση οδηγεί στη δολοφονία δύο εργατών, εκ των οποίων ο ένας είναι ο Νίκος Κουντουράκης. Οι Ελληναμερικάνοι σχημάτισαν ολόκληρη ταξιαρχία που πήρε μέρος στον ισπανικό εμφύλιο, στο πλευρό των Δημοκρατικών.

Αυτή την άγνωστη στο ευρύ κοινό παρουσία των μεταναστών στο ριζοσπαστικό εργατικό κίνημα των Ηνωμένων Πολιτειών και τη διαδρομή της ελληνοαμερικανικής αριστεράς, από τις αρχές του 20ού αιώνα έως τα χρόνια των Μακαρθικών διώξεων, καταγράφει το ντοκιμαντέρ “Ταξισυνειδησία: η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού”. Η επιστημονική τεκμηρίωση του ντοκιμαντέρ στηρίχτηκε στις ερευνητικές δραστηριότητες του Κωστή Καρπόζηλου, ιστορικού στο Columbia University, ο οποίος έχει ασχοληθεί συστηματικά με ζητήματα μεταναστευτικού ριζοσπαστισμού.

Πώς «γεννήθηκε» το ντοκιμαντέρ

Η μη κερδοσκοπική εταιρεία «Αποστόλης Μπερδεμπές», παραγωγός του ντοκιμαντέρ «Ταξισυνειδησία – η άγνωστη ιστορία του ελληνοαμερικανικού ριζοσπαστισμού», δημιουργήθηκε από μία ομάδα Ελλήνων που έζησαν για πολλά χρόνια στην Αμερική.

Η εταιρεία δημιουργήθηκε στη μνήμη του Αποστόλη Μπερδεμπέ, ο οποίος έκανε αισθητή την παρουσία του στην ομογένεια της Νέας Υόρκης, στα χρόνια της χούντας, και χάθηκε πρόωρα στις 18 Σεπτέμβρη 1979, μία μέρα προτού κλείσει τα 31 χρόνια του. Ο «σπόρος» για τη δημιουργία του ντοκιμαντέρ έπεσε σε εκδήλωση για τα 30 χρόνια από τον θάνατο του.

Εκδήλωση “Οι αλλαγές στην Εργασία και οι προοπτικές κοινωνικής χειραφέτησης”

“Οι αλλαγές στην Εργασία και οι προοπτικές κοινωνικής χειραφέτησης

ομιλητής: Περικλής Παυλίδης, καθηγητής ΑΠΘ


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

1

ΦΛΕΒ
19:00

στο
χώρο της Λέσχης (Εγνατία 98)

«Η καταστροφική πορεία της καπιταλιστικής κρίσης βιώνεται από τον εργαζόμενο άνθρωπο ως μια βαθιά υποτίμηση των παραγωγικών του δυνατοτήτων. Η ανεργία, η διευθέτηση του χρόνου εργασίας από το κεφαλαίο, ο αυταρχισμός στην οργάνωση παραγωγής, η υποταγή όλων των πλευρών της κοινωνικής ζωής στη λογική του εμπορευματικού ανταγωνισμού δημιουργεί το καινούργιο πλαίσιο ηγεμονίας του κεφαλαίου πάνω στην οργάνωση της παραγωγής και ταυτόχρονα μια ιστορικών διαστάσεων καταπίεση των εργαζόμενων και διαχωρισμό τους από τον πλούτο και τον πολιτισμό που παράγουν.Αυτή η ζοφερή πραγματικότητα μεγεθύνεται  από την απουσία αποφασιστικών ταξικών αγώνων που να θεμελιώνονται πάνω στην προοπτική ανάδειξης των εργαζόμενων ως παραγωγών, σχεδιαστών και ρυθμιστών της κοινωνικής παραγωγής χωρίς τη διαμεσολάβηση του κεφαλαίου.

 

Όλα αυτά αποτελούν ολοκλήρωση της ιστορικής εξέλιξης, ένα είδος φυσικού νόμου, μια μοίρα που δεν μπορεί να ξεφύγει κανείς; Ο εργαζόμενος θα είναι εσαεί υποταγμένος στη μερικότητα του καταμερισμού εργασίας, διαχωρισμένος από τους  όρους και τα μέσα με τα οποία πραγματοποιεί τις δραστηριότητές του; Οι αλλαγές στην εργασία και στα μέσα παραγωγής τις τελευταίες δεκαετίες, οι εξελίξεις στις επιστήμες, κυρίως την αυτοματοποίηση, τις τεχνολογίες πληροφορίας και τις μορφές ενέργειας, αναβαθμίζουν την πλευρά της διανοητικής εργασίας και διανοίγουν δρόμους, ώστε η παραγωγική διαδικασία να απελευθερωθεί από τα δεσμά του κεφαλαίου και ο εργαζόμενος να γίνει συνειδητός οργανωτής, σχεδιαστής και διευθυντής της κοινωνικής παραγωγής, να αναπτύξει ολόπλευρα τις δημιουργικές, γνωστικές και διανοητικές ικανότητές του, να γίνει μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα. Μια διαδικασία βέβαια που για να ολοκληρωθεί απαιτεί την κοινωνική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής, την ικανοποίηση των κοινωνικών αναγκών, τη σοσιαλιστική κοινωνία…«

«Πλήθος ή Εργατική Τάξη; Ποιο είναι το σύγχρονο επαναστατικό υποκείμενο;»

Εκδήλωση- Συζήτηση της Λέσχης μας:

«Πλήθος ή Εργατική Τάξη; Ποιο είναι το σύγχρονο επαναστατικό υποκείμενο;»

Τρίτη 11/12, 20:00στον χώρο της Λέσχης (Εγνατίας 98)

Εισηγηση: Χρήστος Αβραμίδης


Ένας κόσμος με νέα γνωρίσματα, νέα προβλήματα και σύγχρονα πολιτικά διλήμματα. Τι συμβαίνει με τον νόμο της αξίας; Ήρθε τελικά το τέλος της εργατικής τάξης, ή το τέλος τη τάξης όπως την ξέραμε; Ποιο είναι το σύγχρονο επαναστατικό υποκείμενο, τι συνείδηση διαμορφώνει και με ποιες μορφές θα οργανωθεί; Αυτά είναι μόνο μερικά από τα προβλήματα που όσο η επαναστατική αριστερά δεν τα προσεγγίζει επαρκώς, τόσο αδυνατεί να δώσει μια άλλη προοπτική, δηλαδή την απάντηση για την επαναστατική τομή της εποχής μας. Η παρούσα εκδήλωση ασφαλώς δεν θα μπορέσει να απαντήσει στα ερωτήματα που τέθηκαν. Αν «η οργάνωση της προλεταριάτου είναι το όπλο του», η ανακίνηση της κουβέντας, μπορεί ακόμα να οδηγήσει σε συμπεράσματα που θα μας δώσουν σημαντικά όπλα ώστε στο τέλος του σημερινού παρατεταμένου πολέμου, να βγούμε νικητές…

 

Anaireseis_plithos